?

Log in

No account? Create an account

Жизнь за прививку

В архивах Минздрава СССР есть такой документ: «Перечень сведений, не подлежащих опубликованию в открытой печати, передачах по радио и телевидению», утвержденный министром здравоохранения СССР Буренковым 10.04.1981 года. В перечень входит пункт 96: «Сведения о количестве поствакцинальных осложнений числом более 5 случаев, возникших одномоментно при проведении массовых и календарных прививок, постановке диагностических проб, возникших при введении гамма-глобулинов и лечебно-профилактических сывороток, - без разрешения Минздрава СССР» (МЗ СССР. Оперативные приказы (ДСП). ГАРФ, ф. 8009, оп. 50, д. 9138, л. 186-187). То есть сведения о статистике прививочных осложнений приравнивались к государственной тайне! Вот почему в наше время мало кто знает о них. На самом же деле реакций и осложнений на прививки было в Совке ОЧЕНЬ много. В таком крупном городе, как Ленинград, их было СТОЛЬКО, что при НИИ детских инфекций даже пришлось открыть специальную клинику прививочных реакций (!!!). В неё после ее открытия было сразу же госпитализировано 173 ребенка, пострадавших от оспенных прививок, из них 37 детей с поражением головного мозга (энцефалопатия - 29, энцефалит – 3. миелит - 3, менингоэнцефалит – 1, серозный менингит - 1), остальные – с генерализованной вакцинией, вакцинальной экземой, ползучей вакцинией и т. д. (Источник: Бондарев В.Н. Поствакцинальные осложнения со стороны нервной системы при иммунизации оспенной вакциной // Профилактические прививки и их влияние на детский организм. Материалы конференции, май 1968 г., Л., 1968, с. 63). А еще известен случай, когда в том же Ленинграде в 1959 году после введения живой полиовакцины одновременно скончалось 27 детей. И т. д. Подобных инцидентов было множество.
Александр Баранец, Кандидат Медицинских Наук
Read more...Collapse )
Первоиерарх не рождается таковым. Он избирается на это служение собором и собор же в Уставе поместной церкви (в т.ч. Константинопольской) прописывает его полномочия , а также процедуры снятия.
Бессмыслица Фанарского папства в том, что он избирается из числа граждан Турции очень узким кругом лиц без ведома и согласия Поместных Церквей, но отчего-то претендует на власть и над ними тоже.
Просто карикатурна попытка связать тему престижа и власти епископов с богословием св. Троицы. У Троицы нет и не может быть хоть сколь-либо адекватных образов в тварном мире, в том числе в церковной жизни. Любое уподобление должно сопровождаться опровержением: не принимайте это слишком всерьез и буквально и тем более за пределами узкого контекста нашей беседы. Главное: в Троице одна воля. А вопрос о первенстве в церкви возникает именно потому, что в жизни церкви этих воль очень много. Легко в потоке красивой риторики аннулировать это факт. А вот найти путь реального  согласования этих воль много труднее. Фанару приписывается "право отнимать автокефалию". Константинополь именует себя преемником арбитражной власти которая была у Рима до Великого раскола?

Tags:

15 митрополитов Константинопольской Православной Церкви выразили желание получить гражданство Турции, чтобы принимать более активное участие в деятельности Церкви, сообщает сайт "Ромфея"
Read more...Collapse )

Стекло Сваровски

Визуализация огранки камней можно посмотреть на сайте компании Сваровски:
https://www.swarovski-gemstones.com/products/Genuine_Topaz.en.html


В Барвихе завершилось строительство частной резиденции Capital Hill по проекту архитектора Захи Хадид: владелец футуристичной «дачи» — миллиардер Владислав Доронин. Стоимость этого объекта частной архитектуры — 140 миллионов долларов. Работа на проектом продлилась 12 лет.

«Я хочу просыпаться и видеть только голубое небо. Никаких соседей, хочу чувствовать себя свободным», — сформулировал свою мечту владелец сети отелей Aman Владислав Доронин, повстречавшись со знаменитым архитектором в Лондоне. Заха Хадид в ответ набросала проект будущего «космического корабля» на салфетке. До своей кончины в 2016 году Хадид успела полностью разработать проект, а закончить его довелось Патрику Шумахеру, возглавляющему Zaha Hadid Architects сегодня. На «капитанском мостике» дома-корабля — спальня владельца, площадь дома — 2650 квадратных метров, включая бассейн, спа-салон, библиотеку и ночной клуб.

Read more...Collapse )
Обвалится крыша развлекательного центра. Сгорит супермаркет. Взорвется угольная шахта. Рухнет самолет. Утонет прогулочный катер, рыболовецкий траулер или лодка с детьми. Свалится в пропасть автобус с рабочими. В большинстве эпизодов при ближайшем рассмотрении ответственность должна падать на собственника. Но не падает. Хотя именно собственник “хотел сэкономить”, точнее, хотел заработать. Ведь "заработать" и означает сэкономить, то есть украсть у кого-то:
— рабочее время,
— время для предполетного отдыха
— социальный пакет,
— деньги на монтаж пожарной сигнализации или шахтного газоанализатора,
— антиобледенительную жидкость или сертифицированные запчасти.

Но конечной ценой такой экономии всегда и везде является человеческая жизнь
Поэтому капитал каждый раз хочет вывернуться, откупиться. Хочет, допустив очередную массовую гибель людей, вкачать в сознание живых по-настоящему мощную анестезию, чтобы предотвратить болезненную ломку, продлить мгновение. Чудовищное для людей, но прекрасное для себя.
Капитал универсален. Его инстинкты не связаны с географией, культурой и вероисповеданием. Пожар на фабрике Трайэнгл в Нью-Йорке в 1911 не отличается от пожара на текстильной фабрике в Бангладеш в 2012.
Это можно делать долго. Но это нельзя делать бесконечно. Рано или поздно причинно-следственные связи, объединяющие все трагедии, станут мучительно очевидными.
Да, капитализм убивает. И буквально, и фигурально. И в этом убийстве, в расчеловечивании человека, в его овеществлении в равной степени участвуют и собственник торгового центра, и собственник охранного предприятия, и собственник кинотеатра, и собственник прокатной конторы, которая поставила кинотеатру похабный детский мультфильм.
Капитализм убивает.
Визжание охранительской своры, требующей карать коммунистов и “не пиариться на чужом горе”, выглядит, в действительности, самым бесстыдным глумлением.
Потому что приводящиеся сегодня в пример катастрофы советского времени ни на миллиметр не похожи на трагический марафон, в котором мы участвуем с 1991-го года. Потому что:
— катастрофы советского времени не были вызваны жадностью.
— они не происходили с такой чудовищной, монотонной регулярностью
По численности населения Россия сегодня — это примерно половина СССР. А соотношение техногенных аварий и рукотворных катастроф такое, будто всё ровно наоборот. Сжалось, скукожилось всё — авиаперевозки, речное судоходство, пассажиропоток по железной дороге. Но только не катастрофы. С катастрофами — обратная пропорция.
Когда произошла трагедия в Чернобыле, со всей страны туда поехали добровольцы. Они спасали жизни, но не репутацию или имущество барыги. Когда произошло землетрясение в Спитаке, туда бросились добровольцы со всей страны, но не для того, чтобы ассистировать частному застройщику.
Бывали в СССР аварии, никто не спорит. И авиакатастрофы случались (хотя и в десятки раз реже), но эти трагедии переживались обществом, не разделенным на холопов и дворян. Они не бывали вызваны чьей-то жаждой наживи. Понимаете разницу?
Без осознания массами этой разницы чертово колесо будет вращаться по-прежнему, наматывая на себя новые и новые судьбы.
Именно поэтому — о различиях между СССР и Россией необходимо говорить. Именно поэтому такого разговора до визга боятся "сердобольные" сетевые соболезнователи.
Своими "соболезнованиями", своими неуместными сравнениями они просто защищают российский капитализм. Дескать, есть у капитализма проблемы, но в целом он ничем не хуже "совка". Хуже. В тысячу раз хуже - он убивает.

Константином Семин

Зачем нужны мигранты

Официальная точка зрения,  которую большинство левых разделяют без всякой критики, гласит, что попытка интеграции беженцев состоялась, и вопрос лишь в том, была ли эта попытка успешной или нет. В этой позиции отсутствует простая мысль: интеграция никогда и не была желаемой целью; хотя из фактов конкретной политики следует именно это.
Но какая же цель преследуется, если в страну постоянно ввозятся новые национальные меньшинства, которые и  не должны быть интегрированы?
Эта цель – намеренный раскол населения. В последние годы можно было наблюдать, как успешно действует эта стратегия, и как беспомощны все попытки хоть что-то ей противопоставить. Эта беспомощность прежде всего базируется на том, что никто даже не пытается поставить правильные вопросы. Read more...Collapse )
Коммунизм сегодня.png

Маркс ничего не понял.
Подошел очень близко, но не понял, не справился с материалом.
Ни в устройстве общества, ни в определении движущих сил истории.
На Западе это известно, там марксизм давно разобран по косточкам и никому не интересен.
Конечно, если не брать политически ангажированных леваков из академической или социальной среды.

Реальная проблема в том, что отрицание марксизма само по себе не приближает нас к пониманию сути социальных процессов.
Но поскольку мы продолжаем их не понимать, нуждающиеся в объяснительных схемах и желающие бороться с социальной несправедливостью люди готовы обращаться даже к Марксу. Все-таки он предложил целостное и универсальное понимание общества и истории.
Которое еще и максимально протестно заряжено.

Взгляд Маркса на общество и историю базируется на тезисе о самовозрастании материальных потребностей людей.
Самовозрастание человеческих материальных потребностей лежит в основе социального развития и экономического прогресса.

Однако этот тезис не подтверждается историческим анализом.
Read more...Collapse )


Телеграмм-канал
Фейсбук

Полный фарш

«Вы не можете просто освободить землю от коров и ждать, что там сам по себе появится лес или поле», —  говорит научный сотрудник Международного центра сельского хозяйства в тропических регионах Эндрю Джарвис.
В истории уже есть наглядный пример — на некоторых участках Сахеля, региона к югу от Сахары, местные жители пытались превратить пастбища в пахотные земли. Единственное, чего они добились, — это опустынивание и потеря плодородности.
Сотрудник Кембриджского университета Бен Фалан, исследующий баланс между спросом на продукты питания и биоразнообразием, обращает внимание на ещё одну угрозу. «Без скота прежняя жизнь станет невозможна для множества людей», — считает он. Прежде всего это касается монгольских и берберских кочевников, которые будут вынуждены поселиться в городах и так потеряют свою культурную идентичность. Кроме того, у каждого народа есть обычаи и традиции, связанные с домашним скотом.
Производят и продают мясо около 1,3 млрд жителей Земли. Почти 1 млрд этих людей живут за чертой бедности. 600 млн ведут мелкие фермерские хозяйства в странах Южной и Юго-Восточной Азии, Африки и Ближнего Востока. Для этих фермеров домашний скот — главный источник питательных веществ и рабочей силы для выращивания сельскохозяйственных культур, а также важнейший (если не единственный) источник денег.
Согласно докладу ООН Livestock's Long Shadow, продукты животноводства составляют 1,4% мирового ВВП. При отказе от них мировая экономика потеряет $1,6 трлн.

За последние 40 лет потребление мяса в мире выросло в три раза, при этом только с середины 2000-х рост составил 20%. Ежегодно человечество съедает 64,6 млрд голов скота и птицы. Самым популярным мясом в мире является свинина — 113 млрд кг в год, на втором месте — курица, 108 млрд кг, на третьем — говядина, 67 млрд кг, на четвёртом — баранина, 13 млрд кг. Если в 2013 году рынок мясной и рыбной промышленности оценивался в $741 млрд, то в 2018 году он превысит $844 млрд.

РУССКИЙ писатель, Лесков Николай Семёныч, уроженец Воронежской губернии, после разорения отца служил под началом своего дядюшки в Киеве - Украину  исколесил вдоль и поперёк: "То же самое подтверждают и живые наблюдения, которые доступны каждому проехавшему хоть раз по России. Стоит только вспомнить деревни малороссийские и великорусские, черную, курную избу орловского или курского мужика и малороссийские хутора. Там опаленная застреха и голый серый взлобок вокруг черной полураскрытой избы, — здесь цветущая сирень и вишня около белой хаты под густым покровом соломы, чисто уложенной в щетку. Крестьяне малорусские лучше одеты и лучше едят, чем великороссы. Лаптей в Малороссии не знают, а носят кожаные чоботы; плуг возят здесь двумя, тремя парами волов, а не одною клячонкою, едва таскающею свои собственные ноги. И при этом, однако, еще малороссийский крестьянин гораздо ленивее великорусского и более его сибарит: он любит спать в просе, ему необходим клуб в корчме, он "не уважает" одну горелку, а "потягае сливняк и запеканку, яку и пан пье", его девушка целую зиму изображает собою своего рода прядущую Омфалу, а он вздыхает у ее ног. Она прядет с комфортом не у скаредного дымящего светца, в который воткнута лучина, а у вымоканной жидом свечки, которую приносит девушке вежливый парубок и сам тут же сидит вечер у ног своей Омфалы. Это уже люди, которым доступны и нужны душевные нежности..."
"И так "лучше" живет не один крестьянин, а и другие обыватели. Известно, что здесь лучше живет и городской и местечковый мещанин” а малороссийское духовенство своим благосостоянием далеко превосходит великорусское. Малороссийский сельский священник никогда собственноручно не пашет, не сеет и не молотит и не унижается за грош перед суеверным простолюдином. Он не дозволяет катать себя по полю, чтобы репа кругла была, и не дает чесать своих волос, чтобы лен зародил длинный. Малороссийский батюшка ездит не иначе как в бричке с кучером, да иногда еще на четверке.
Человек, имевший случаи наблюдать то, что нами здесь излагается, вероятно, не увидит в нашем описании никакой натяжки и согласится, что все лица, о которых мы упомянули, в Малороссии живут лучше, чем в великой России".
Написано в 1883 году по еврейскому вопросу для комиссии Палена, статья называется "Еврей в России".

Profile

folk
svetsweet
svetsweet

Latest Month

September 2018
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel